GO JOVEM MONTE TABOR: 28 de jul. de 2011

quinta-feira, julho 28, 2011

Dicas da Semana

Bom Dia galera......
Venho trazer mais dicas da semana pra vcs......vamo nessa então....

MÚSICA

LIVROS:

PEDRO O PRIMEIRO PAPA - RENÉ LAURENTIN

Pedro é o apóstolo sobre o qual o Novo Testamento mais fala. Esta obra conta a vida cheia de contrastes deste humilde pescador da Galiléia, escolhido pelo próprio Cristo para ser a base sobre a qual está sentada sua Igreja.

COMO REZAR BEM O ROSÁRIO - DOM MIGUEL M. GIAMBELLI

Nesta edição atualizada, o livro apresenta uma oração aparentemente repetitiva, como é a do rosário, promove união e aproximação a Deus. Meditar os mistérios do rosário é meditar a vida de Cristo e o mistério de seu amor por nós. É reconhecer a humildade de Maria e a importância de seu “sim” dado ao Senhor, mudando os rumos da história da humanidade.
É lembrar constantemente que o Pai livrou seus filhos da escravidão do pecado, resgatando-os com o seu sangue.
A oração do rosário fortalece os cristãos e garante-lhes a certeza da ajuda de Deus, impelindo-os a encarar as dificuldades com lucidez e coragem.

Por Hoje é só galera, a semana que vem tem mais dicas para vcs.......

Deus abençoe!!!

Evangelho do Dia

MATEUS 13:47-53

Naquele tempo, disse Jesus à multidão: 47“O Reino dos Céus é ainda como uma rede lançada ao mar e que apanha peixes de todo tipo. 48Quando  está cheia, os pescadores puxam a rede para a praia, sentam-se e  recolhem os peixes bons em cestos e jogam fora os que não prestam. 

49Assim acontecerá no fim dos tempos: os anjos virão para separar os homens maus dos que são justos, 50e lançarão os maus na fornalha de fogo. E aí, haverá choro e ranger de dentes. 51Com­preendestes tudo isso?” Eles responderam: “Sim”. 

52Então Jesus acrescentou: “Assim, pois, todo mestre da Lei,  que se torna discípulo do Reino dos Céus, é como um pai de família que  tira do seu tesouro coisas novas e velhas”. 53Quando Jesus terminou de contar essas parábolas, partiu dali. 

Hoje, o Evangelho constitui uma chamada vital à conversão. Jesus não nos poupa da dura realidade: «Os anjos virão para separar os maus dos justos, e lançarão os maus na fornalha de fogo» (Mt 13,49-50). E a advertência é clara! Não podemos fraquejar.
Agora devemos optar livremente: ou buscamos a Deus e ao bem com todas as nossas forças, ou colocamos nossa vidas à beira da morte. Ou estamos com Cristo ou estamos contra Ele. Converter-se significa, nesse caso, optar totalmente por fazer parte do grupo dos justos e levar uma vida digna de filhos. Porém, temos em nosso interior a experiência do pecado: sabemos o bem que deveríamos fazer, mas fazemos o mal; como podemos dar uma verdadeira unidade às nossas vidas? Sozinhos, não podemos fazer muito. Somente se nos colocamos nas mãos de Deus podemos fazer algum bem e pertencer ao grupo dos justos.
«Por não sabermos quando virá nosso Juiz, devemos viver cada dia como se não houvesse o dia seguinte» (São Jerônimo). Essa frase é um convite a viver com intensidade e responsabilidade nossa vida cristã. Não se trata de ter medo, mas sim de viver com esperança esse tempo de graça, louvor e glória.
Cristo nos ensina o caminho para nossa própria glorificação. Cristo é o caminho, portanto, nossa salvação, nossa felicidade e tudo o que possamos imaginar passa por Ele. E se tudo o temos em Cristo, não podemos deixar de amar a Igreja que nos o apresenta e é seu corpo místico. Contra as visões puramente humanas dessa realidade é necessário que recuperemos a visão divino-espiritual: nada melhor do que Cristo e o cumprimento de sua vontade!

Formação

SÓ CRISTO PODE FUNDAR UMA IGREJA.

É ilógico dizer que todas as religiões são equivalentes entre si.

Temos de respeitar a crença de cada pessoa; a liberdade religiosa é  algo fundamental, mas não é verdade que todas as religiões e Igrejas são  igualmente válidas. As muitas religiões ou seitas foram fundadas por  simples mortais, e não por Deus, por isso não se pode dizer que todas as  religiões são boas, e que basta ser religioso e seguir qualquer uma  delas. Se isso fosse verdade, Jesus não precisaria ter vindo a este mundo, fundar a Sua Igreja e morrer numa cruz.  Bastava deixar os homens continuar no paganismo ou se salvarem nas  outras religiões. Assim não seria necessário todo o esforço de  evangelização em todo o mundo, com milhares de mártires, missionários,  etc..

É ilógico dizer que todas as religiões são equivalentes  entre si, pois elas propõem Credos diferentes, que se excluem  mutuamente. Algumas religiões professam o politeísmo (muitos deuses),  outras o panteísmo (tudo é Deus), ou o monoteísmo (há um só Deus).   Veja, na questão mais essencial da religião, isto é, a concepção de  Deus, já há uma enorme diversidade, que se excluem mutuamente; como,  então, querer que todas as religiões sejam equivalentes e igualmente  boas? É ilógico e irracional. Então há que se descobrir a Verdade. Se a  verdade plena está numa doutrina, esta é a verdadeira e as outras são  falsas.

Ora a verdade é uma só, logo, objetivamente falan­do,  há Credos verídicos e credos errôneos. Cada reli­gião tem a sua  doutrina, seu culto e sua moral própria; e é aqui que estão as  divergências: uns creem na reencarnação, outros não a acei­tam; alguns  aceitam o divórcio, o aborto, o homossexualismo, a guerra santa, a  poligamia... e há quem não os admita. 

Com quem está Verdade? A verdade não pode estar com todos. Logo, não podem ser boas todas as religiões. 

O Concílio Vaticano afirmou:

“Professa  o Sacro Sínodo que o próprio Deus manifestou ao gêne­ro humano o  caminho pelo qual os homens, servindo a Ele, pudessem salvar-se e  tornar-se felizes em Cristo. Cremos que essa única verdadei­ra Religião  subsiste na Igreja católica e apostólica, a quem o Senhor Jesus confiou a  tarefa de difundi-la aos homens todos, quando disse aos Apóstolos: “Ide  pois e ensinai os povos todos, batizando-os em nome do Pai e do Filho e  do Espírito Santo, ensinando-lhes a guardar tudo quanto vos mandei” (Mt  28, 19-20). Por sua vez, estão os homens todos obriga­dos a procurar a  verdade, sobretudo aquela que diz respeito a Deus e a Sua Igreja e,  depois de conhecê-la, a abraçá-la e praticá-la”. (Declaração Dignitatis Humanae, n.1).

“Esta é a única Igreja de Cristo, que no Símbolo  professamos una, santa, católica e apostólica (12), e que o nosso  Salvador, depois da sua Ressurreição, confiou a Pedro para que ele a  apascentasse (cf. Jo 21, 17), encarregando-o, assim como aos demais  Apóstolos, de a difundirem e de a governarem (cf. Mt 28, 18s),  levantando-a para sempre como “coluna e esteio da verdade” (1 Tm 3, 15).  Esta Igreja, como sociedade constituída e organizada neste mundo,  subsiste na Igreja Católica, governada pelo sucessor de Pedro e pelos  Bispos em comunhão com ele, ainda que fora do seu corpo se encontrem  realmente vários elementos de santificação e de verdade, elementos que,  na sua qualidade de dons próprios da Igreja de Cristo, conduzem para a  unidade católica”. (Lumen Gentium, nº 8).

(Texto do Prof. Felipe Aquino).

Santo do Dia

São Nazário e são Celso

Nazário  nasceu em Roma, ainda no primeiro século da era cristã. O pai era um  pagão e chamava-se Africano. A mãe, de nome Perpétua, era uma católica  fervorosa. Enquanto ele desejava tornar o filho um sacerdote a serviço  de um dos muitos deuses pagãos, ela o queria temente a Deus, no  seguimento de Cristo, por isso o educou dentro da religião católica.  Assim, com apenas nove anos de idade, o menino pediu para ser batizado,  definindo a questão e sendo atendido pelo pai, que algum tempo depois  também se converteu. 

Nazário foi batizado pelas mãos do próprio papa são Lino, o primeiro  sucessor de são Pedro, que fez dele um dos seus auxiliares diretos.  Ingressou no exército romano e com ele percorreu toda a Itália, onde  também pregava o Evangelho. Mas, ao ser descoberto, foi levado à  presença do imperador, que o mandou prender. Conseguindo fugir,  abandonou Roma e tornou-se um pregador itinerante, até que, durante um  sonho, Deus lhe disse para sair da Itália. 

Assim, foi para a Gália, hoje França, sempre pregando a palavra de  Cristo. Em Cimiez, próximo de Nice, depois de converter uma nobre e rica  senhora e seu filho, um adolescente de nome Celso, ela confiou o jovem a  Nazário, que o fez seu discípulo inseparável. Juntos, percorreram os  caminhos da Gália, deixando para trás cidades inteiras convertidas,  pois, durante as suas pregações, aconteciam muitos milagres na frente de  todos os presentes. 

Depois, foram para Treves, atualmente Trier, na Alemanha, onde  fundaram uma comunidade cristã que se tornou tão famosa que os dois  acabaram sendo denunciados e presos. Condenados à morte, foram jogados  na confluência dos rios Sarre e Mosel. E novo milagre ocorreu: em vez de  afundar, os dois flutuaram e andaram sobre as águas. Assustados, os  pagãos não tentaram mais matá-los, apenas os expulsaram do país. 

Nazário e Celso foram, então, para Milão, onde mais uma vez viram-se  vítimas da perseguição pagã, imposta pelo imperador Nero. Presos e  condenados, desta vez foram decapitados em praça pública. 

Passados mais de dois séculos, em 396, os corpos dos dois mártires  foram encontrados pelo próprio bispo de Milão, Ambrósio, também venerado  pela Igreja. Durante suas orações, teve uma visão, que lhe indicou o  local da sepultura de Nazário. Mas, para surpresa geral, a cabeça do  mártir estava intacta, com os cabelos e a barba preservados, e ainda  dela escorria sangue, como se fora decapitado naquele instante. A  revelação foi mais impressionante porque, durante as escavações, também  encontraram o túmulo do jovem discípulo Celso, martirizado junto com  ele. 

Também foi por inspiração de santo Ambrósio que esta tradição chegou  até nós, pois ele a contou a são Paolino de Nola, seu discípulo e  biógrafo. As relíquias de são Nazário e são Celso foram distribuídas às  igrejas de várias cidades da Itália, França, Espanha, Alemanha, África e  Constantinopla. Dessa maneira, a festa dos dois santos difundiu-se por  todo o mundo católico, sendo celebrados no dia em que santo Ambrósio  teve a revelação: 28 de julho.

Obs: Hoje a Igreja também celebra o dia de Santo Inocêncio I.